Изъятие церковных ценностей в Кежемской волости
В 1921–1922 годов в Советской России возник голод. Главная причина это конечно же политика «военного коммунизма» и продразвёрстка: принудительное изъятие у крестьян излишков зерна (а часто и необходимых для выживания запасов) лишило их стимулов к труду и каких-либо резервов на случай неурожая. Продотряды забирали хлеб даже под угрозой голодной смерти самих земледельцев. Имели значение и последствия Первой мировой и Гражданской войн. Многолетние боевые действия разорили страну, уничтожили миллионы работоспособных крестьянских хозяйств, привели к сокращению посевных площадей. Триггером оказалась сильнейшая засуха и неурожай 1921 года.
Голод охватил 35 губерний с населением около 90 миллионов человек, из которых голодали свыше 40 миллионов. По разным оценкам, жертвами голода и сопутствующих эпидемий стали около 5 миллионов человек.
Президиум ВЦИК 16 февраля 1922 года принял постановление «Об изъятии церковных ценностей для реализации на помощь голодающим».
23 февраля 1922 года вышел подробный декрет ВЦИК «О порядке изъятия церковных ценностей...», предписывавший местным Советам в месячный срок изъять из храмов все ценности, не затрагивающие существенно интересы культа.
Патриарх Тихон выпустил воззвание, осуждающее насильственное изъятие священных предметов (при этом разрешая добровольные пожертвования). Это привело к жесткому противостоянию с властью. Изъятие ценностей часто сопровождалась сопротивлением верующих и силовыми разгонами. Например, в Шуе 15 марта 1922 года по толпе открыли огонь, было убито 4 человек. После суда над протестующими было расстреляно ещё 3 человека.
Полученные средства лишь частично пошли на покупку продовольствия. Значительная часть ценностей была направлена в госхранилища и на валютные нужды советского государства. Цель у власти была другая - ослабление и дискредитация Русской православной церкви.
В.И. Ленин по этому поводу писал: чем большее число представителей реакционного духовенства и реакционной буржуазии удастся нам по этому поводу расстрелять, тем лучше. Надо именно теперь проучить эту публику так, чтобы на несколько десятков лет ни о каком сопротивлении они не смели и думать».
Прочитать письмо полностью можно здесь.
В Красноярском Государственном архиве хранятся протоколы изъятия церковных ценностей. Фонд Р-1319 опись 1 дело 34. Предлагаю ознакомиться с протоколами Кежемской волости. Еще раз напоминаю что церквей в Кежемской волости было только три.
Необходимо отметить что в Енисейской губернии изымали ценности и в мечетях и синагогах. Есть такие протоколы.
При чтении протокола из Кежемской Спасской церкви обращает на себя внимание что не присутствует настоятель. Им в это время был Седаков Венедикт Васильевич.
По приглашению подкомиссии 23 июля он присутствовал при изъятии ценностей Стреловской Петропавловской церкви. Смотреть фото из архива здесь.
18 июля 1922. Протокол изъятия ценностей из Кежемской Спасской церкви. Текст. Фото документа.
20 июля 1922. Протокол изъятия ценностей из Пановской Кирико- Иулитинской церкви. Текст. Фото документа.
23 июля 1922. Протокол изъятия ценностей Кашиношиверской Преображенской церкви. Текст. Фото. Документа. 1стр. 2 стр.
Фото расписки уполномоченного уездного исполкома Армянинова на командировку.
Смотреть здесь.
